פרק י                                                                                                                          גלגול נשמות מהו?

פרק י

גלגול נשמות מהו?

כאשר נתפרסמה גדולתו של אדוננו האר"י הקדוש זצוק"ל, כמגלה נסתרות וצפונות  לאדם והעתידות לבוא עליו, היו באים אליו אנשים רבים לשאול בעצתו.

יום אחד נכנס אליו בחור בן טובים וביקש שיאמר לו את הדרך אשר ילך בה ואת המעשה אשר יעשה, כדי לדעת איך להתנהג עם האנשים במקום אשר יהיה בחוץ לארץ. התבונן בו האר"י ואמר לו דברים רבים. בסופם, אמר לו שאם יזדמן לפניו שידוך עם נערה יפה שתביא איתה נדוניא בסכום של שש מאות זהובים, ידע שזו היא בת זוגתו היעודה לו מן השמים. שמע אותו בן -טובים את הדברים ותמה עליהם, אך כיוון שיצאו מפיו של האר"י הקדוש שמרם בליבו. בירכו האר"י ושילחו לשלום. קיבל הבחור את הברכה, נישק את ידי הרב ויצא לדרך.

לאחר מספר שבועות הגיע הבחור אל מחוז חפצו לחיים טובים ולשלום. לא עברו ימים מועטים, והנה הופיע לפניו שדכן אחד שהציע לו שידוך עם נערה יפת תואר בת
עשירים.

נערה זו, ללא כל סיבה, דחתה את כל הפונים אליה והשיבה את פניהם ריקם. כששמעה הנערה על אודות אותו בחור, מיד גילתה את דעתה שהיא חפצה להכירו.

שמע הבחור את כל המעשה, נזכר בדברי האר"י הקדוש והוסיף להתעניין ושאל את השדכן אם יש לנערה זו נדוניא. אמר לו השדכן: יש לה נדוניא של שש מאות זהובים. מששמע זאת הבחור, לא היסס והסכים לשידוך. נכנסו בני הזוג תחת החופה בשעה טובה ומוצלחת עם נדוניא של שש מאות זהובים, בדיוק כפי דברי האר"י הקדוש.

בין בני הזוג היתה שוררת אהבה ואחוה, שלום ורעות; חיו הם את חייהם בשמחה שלמה ובנעימים. אבל שמחה זו לא ארכה ימים רבים, כאשר עברו שישה חודשים מהנישואים, מתה האשה הצעירה מיתה חטופה ופתאומית רח"ל. שמחתו של החתן הפכה לעצב ויגון והרגיש הוא את עצמו בודד ועזוב בארץ נכריה. כשראה שאין הוא יכול להישאר לבד החליט לחזור לארץ ישראל.

צרר החתן את כספו ונסע חזרה לבית אביו בצפת, אך לפני שהגיע לביתו נכנס אל בית המדרש שבו ישב האר"י הקדוש. התייצב לפני הרב והתייפח בבכי גדול על גורלו המר אשר פקד אותו במות עליו אשתו האהובה. התבונן בו האר"י ואמר לו: בני, אמנם אתה כאן בעולם הזה בצער, אך דע לך שנשמתה של אשתך בשמחה שלימה בעולם האמת. באה היא אל תיקונה ואל מקום שלוות נפשה ומנוחתה.   


גלגול נשמות מהו?                                                                                                                             פרק י

שמע החתן את הדברים ותמה עליהם, אך כיוון שיצאו מפיו של האר"י הקדוש, הבין שיש דברים בגו. המתין להסבר הרב, ואכן הוא לא איחר לבוא. אמר לו הרב: שב בני שב, ואסביר לך כל אותו מעשה.

אשה זו באה לעולם אך ורק כדי להתחתן איתך. נשמתה של אישה זו היתה בגלגול הקודם בגופו של איש, ואיש זה היה שותפך במסחר. באחד הימים גנב שותפך מחשבונך שש מאות זהובים ולקחם לעצמו. אתה לא ידעת מי עשה כל אותו מעשה, והיית בצער גדול שישה חודשים.

דע לך בני, שה' ארך אפים ורב חסד ומרבה להיטיב, אך הוא גם משלם לאדם כפרי מעלליו. את הכסף שנגנב לך - קיבלת, ועל הצער שנצטערת - השיבו לך טובה. הנדוניא שקיבלת לפני החתונה היתה כפירעון על סכום הגניבה, ובשביל הצער שנצטערת שישה חודשים, גרמה לך האישה עונג רב ביופייה ונחת במעשי ידיה. עתה אחרי שעברו ששת החודשים זכתה הנשמה ושבה לכור מחצבתה.

ואתה בני, הצער שנצטערת נגרם לך שלא באשמתך ושלא ברצונך. לך לביתך לשלום, שש ושמח, כי התיקון בא על ידך. כדי להשלים את התיקון אמור נא בפה מלא - "מחול לך, מחול לך, מחול לך".

כל התלמידים ששמעו דברים אלו מפי קודשו של האר"י הקדוש געו כולם בבכייה תוך חרדת קודש על מעשי ה' וגבורתו לתת לאיש כדרכיו וכפרי מעלליו.

מעשה זה הוא אחד מתוך מעשים רבים שקורים יום יום בעולמנו. ומעט מהם גילה לנו האר"י הקדוש ברוח קודשו.

כדי להבחין במקרה שכזה, צריך אדם להיות איש קודש. אך לפעמים גם אדם פשוט זוכה לראות מעשים של גלגול נשמות. הרבה מאוד מעשים יש בענין זה ואי אפשר למנות את כולם. אך סיפור מעניין יש על נשמה שהתגלגלה בבעל חיים.

מעשה ביהודי אחד שעלה מטורקיה והתיישב בירושלים. הביא איתו העולה החדש מעט כסף ופתח תחנת קמח לעזור לתושבי שכונתו העניים. קנה לו הטוחן סוס כדי לטחון את הקמח, וכך היה עובד במשך כל השבוע. לטוחן זה היה עוזר, שתפקידו היה להסתובב בשכונה אצל כל המשפחות ולשאול אותן כמה קמח הן צריכות. בסוף השבוע היה מביא להן העוזר קמח. כך כולן הכירו את העוזר והיו קונות דרכו קמח שנים רבות.

יום אחד מת העוזר ובדיוק באותו יום המליטה הסוסה של האיש סייח. הסייח היה כל כך יפה ונחמד, וכולם נהנו ממראהו. לאחר שגדל ועברו עליו שלושה חודשים, החל הסוס- סייח לעבוד בטחנה. כוחו של אותו סוס היה כל כך גדול, עד שהיה עושה מלאכה של חמישה סוסים.

שמעו האנשים על הסוס המיוחד הזה ומאוד רצו לקנותו. באו מספר יהודים לראות את הסוס הקטן, התפעלו ממנו וביקשו מבעליו למוכרו להם, אך האיש לא הסכים למוכרו
כי היה נחוץ לו מאוד.

הישמעאלים שגרו באותו אזור, ראו את הסוס המיוחד שאצל אותו יהודי, וסיפרו


פרק י'                                                                                                                         גלגול נשמות מהו?

אודותיו לפחה. כששמע זאת הפחה, שלח מיד שליח אל היהודי שימכור לו אותו, אך היהודי בשלו, אין הוא מסכים למוכרו.

בבוקר אחד הלך הטוחן לאורווה ומצא את אותו סוס קטן מוטל מת. כשראה זאת, שמח שמחה גדולה.

באותו זמן הגיעו אנשי הפחה לברר בעניין הסוס, ולצערם ראו אותו מת. כשראו האנשים את הטוחן היהודי שמח, נהפך צערם לתימהון.

הסביר להם אותו יהודי את העניין. " היה לי עוזר שעבד אצלי והוא היה גנב, ולא ידעתי כלל עד אמש שהוא היה גנב. כשהלכתי אתמול לישון בא אלי בחלום. ואמר לי אותו עוזר שנשמתו היתה מגולגלת באותו סוס, ושלחו אותו אלי מגולגל בסוס כדי שישלם על כל הגניבות שעשה. כשראה הגנב שהפחה רוצה לקחתו, פחד שלא יהיה לו תיקון, לכן בא אלי בחלום וביקש ממני למחול לו. וכך עשיתי. כשמחלתי לו, נגמר תיקונו ותפקידו בעולם, יצאה נשמתו מהסוס. ועכשיו שראיתי שהסוס מת, ידעתי שהצלתי נפש אחת מישראל, איך לא אשמח"?!

ועוד מובא בספרים שלפעמים מתגלגלת נשמתו של אדם בחפץ דומם, באבנים או בפירות וכד', ובשעה שישב אדם ויקרא פרק תהילים ליד אותה אבן או שדה, או שיברך על אותו פרי בכוונה כראוי, יתקן הוא את הנשמה שמגולגלת באותו פרי.

וכבר היה בדור האחרון אחד מחכמי ישראל ח"ר יהודה פתיה זצוק"ל שהיה בקי בתיקון נשמות שלא עלו לעולם העליון מחמת שחטאו בעולם זה התחתון. והיה רגיל אותו הרב לגלות את מקום הימצאן, ולמצוא את סיבת גילגולן באותו אדם או פרי או חפץ והיה מתקן את אותו ה"דיבוק" במאמצים רוחניים כבירים.

גם "דיבוקים" היה מתקן הרב, ומוציא נשמה מקולקלת שנדבקה לאדם חי. אותה נשמה שלא מצאה תיקונה בעוה"ז ולא עלתה לעוה"ב "נדבקה" ונטפלה לאדם חי, כאשר אותו אדם נכשל בחטא או עוון.

ובאמת חכמה זאת של הוצאת דיבוקים ידועה היא לכל גדולי ישראל, אך ח"ר יהודה פתיה זצוק"ל פרסם עניין זה ואף כתב על כך ספר "הרוחות מספרות", בגלל ענין מיוחד שהיה לו בכך, להוציא מלב העם אמונה בכשפים או בשאר מגלי עתידות למיניהם שמזיקים לאדם יותר ממה שמועילים.

Text Box: 	״		"טוב שם משמן טוב ויום המוות מיום היוולדו, למד תורה הרבה ויתנו לך שכר הרבה, ודע מתן שכרן של צדיקים לעתיד לבוא".
	״	ה' נתן וה' לקח יהי שם ה' מבורך". (איוב א' כ"א)
	״	"כי עפר אתה ואל עפר תשוב". (בראשית ג' י"ט)
	״	"א"ר אלעזר: "שוב יום אחד לפני מיתתך - וכי אדם יודע מתי הוא ימות? אלא ישוב היום שמא ימות מחר ונמצא כל ימיו בתשובה". (שבת קנ"ג/ב)
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


   הבא>          <אחור